五行八卦起名的方法，以下是优名阁整理的一些关于五行八卦相关知识，来供大家作为参考学习起名方法。姓名笔画的数理与阴阳五行的关系是根据我国最古老的经典《易经》中的八卦：乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。推演为六十四卦，每一卦实为符号“—”(阳)和“- -”(阴)的累加变化而成。“—”阳，表示刚、阳、男、强和奇数1、3、5、7、9等象征积极的事物和因素。“- -”阴，表示柔、阴、女、弱和偶数2、 4、6、8、10等象征消极的事物和因素。阴阳奇俩的变化，代表了事物“象”与数的各种内在联系。
传统的五行理论是以金、木、水、火、土五行相生相克的道理，来分析事物之间的内在关系。五行相生就好比母生子有相亲相爱之惰，意味着顺畅、吉样：
木生火：火要依靠木薪来维持燃烧；
火生土：土要依靠太阳、火不断普照；
土生金：金要依靠山岩、土壤储藏保存；
金生水：水要依靠铁器来开通疏导；
水生木：木要依靠雨水、露水滋润灌溉。
五行相克好比战争，彼此敌对，互相残杀，意味着艰难、凶灾：
木克土：土壤要依靠林木防止崩塌；
土克水：流水要土壤阻其泛滥：
水克火：烈火要用水来扑灭；
火克金：金属要烈火来使其熔化；
金克木：林木要用金属来砍伐。
如前所述，世间万物之根源皆为数，宇宙，也是数，而数始于1终于10，万数终由1、2、3、4、5、6、7、8、9、10来表示。五行也是数，传统理论划分为：
以1、2为木，1为阳木，2为阴木。
以3、4为火，3为阳火，4为阴火。
以5、6为土，5为阳土，6为阴土。
以7、8为金，7为阳金，8为阴金。
以9、10为水，9为阳水，10为阴水。
运用五行八卦来起名的，最简易的方法是直接使用卦名。如南宋末年有一位才学洲博的学者名叫黄震，他的字是东发。将名、字联系起来，他的名与字就将人卦与方位相对应起来。震为东方，东发意为东方发出之声，这又与震卦为雷的意思相照应。《札记·月令》记载仲春之月“雷乃发声”；东发又与“万物出乎震”的意思暗合，有“发生”之意。所以，历史上起名为震的人又多用发作字。如北宋末年将领杨震，字子发。南宋初年被称为汉上先生的学者朱震，也是字子发。
用八卦来起名，古人仿佛是在进行智力较量，大家费尽脑汁，八仙过海，各显神通，发展到极端，就出现了其名难以一目了然但却暗合八卦模式的现象。
比如，《新唐书》中记载了一个名士名叫崔信明，从表面上看，他的名字与八卦似乎没有什么关系。其名的得来有一个故事，说此人出生那一天是五月五日中午。当时有许多色彩绚丽的小鸟在庭院里的树上鸣叫，大家视为吉兆，有人就说：“五月为火，火主离（离卦），离为文；日中，文之盛也。雀五色而鸣，此儿将以文显。”崔信明一名就此定了下来。
原来，在古汉语中，“信”用作副词是“确实”的意思，而“明”字正是取义离卦主火主日之意。“信明”就是强调“明”，的确“明”有名副其实的含意。言外之意是说崔信明这人的确符合离卦卦象，绝不是虚言的。
又如，宋代有一学者，以撰写《游宦纪闻》著名。这位学者名张世南(或作士南)，字光叔。按照我国古代起名的习惯，名与字都应有这样或那样的联系，但从字面上看，此人的名和字却似乎没有什么关联。如果联系到八卦的模式，这种疑惑就迎刃而解了。南方之卦为离卦，离卦卦象为火、日、电，火有火光，太阳有阳光，闪电有电光，都与“光”字相关联，故光叔与世南相对应。
